Page 9 - Boşnak Dünyası Gazetesi Mart 2018

www.bosnakdunyasi.com MART 9
2018
“Hiçbir zaman insanlar var. Köken olarak Boşnağız büyüdüm, benim dedelerim de orada
ama bizler kendimizi Türk olarak
yaşadı. Bu kart da neymiş! Benim
Diaspora adlandırmaktan da onur duyuyoruz” normal bir vatandaş olarak kabul edil-
mem gerekir’ şeklinde olurdu” diyen
dedi. Kendilerini Karadağlı ya da di-
olmadık” aspora olarak görenlerin olabileceği- Erdem, bu projenin kendisi için pek
nin altını çizen Saffet Erdem, “ancak bir anlam ifade etmediğini belirtti.
aradağ’ın Arnavut kökenli bizler kendimizi her zaman Sancaklı
Dışişleri Bakan Yardımcısı Boşnaklar olarak görüyoruz ve güzel “Bugün burada konuşulması gereken
KSelim Lika’nın salonda bulu- Türkiye’mizde bunu ifade etmemizin konu bir kimlik kartıyla sadece Ka-
nan Boşnaklardan sürekli “diaspora” önünde hiçbir engel bulunmuyor” radağ’da değil, tüm Eski Yugoslavya
olarak söz etmesine tepki gösterenler ifadelerini kullandı. topraklarında serbestçe dolaşım
oldu. Bosna Hersek Dostları Vakfı olmalıydı” diyen Erdem, Türkiye ile
Başkanı Saffet Erdem, kendisinin bir Dedesinin 1966 yılında Rozaje’den dinsel ve kültürel hiçbir bağı olma-
Sancak göçmeni olduğunun altını Türkiye’ye göç ederken 30 hektarın masına rağmen Ukrayna’nın bile bu
çizdikten sonra “biz Boşnaklar olarak üzerinde tarım arazisi ve 600 hek- uygulamayı başlattığına dikkat çekti.
kendimizi bu ülkede hiçbir zaman tara yakın ormanlık alanı bırakmak Sırbistan’ın ülkesinden göç edenlere
diaspora olarak görmedik, böyle zorunda kaldığını anlatan Erdem, çifte vatandaşlık hakkı verdiğini
hissetmedik ve adlandırmadık” Karadağ devletinin “göçmen kimlik ve Türkiye’de pek çok insanın bu
diye konuştu. Kendisi gibi binlerce kartı” uygulamasını da eleştirdi. haktan yararlandığını söyleyen Saffet
Boşnağın Eski Yugoslavya toprak- “Dedem bugün yaşasaydı, ona Kara- Erdem, “gün gelecek siz Karadağ
larından Türkiye’ye göç ettiklerini dağ’ın böyle bir kart vereceğini ve bu olarak, topraklarınızdan göç eden
vurgulayan Erdem, “ülkemizde kart sayesinde orada özgürce hareket herkese vatandaşlık vermek zorunda
günümüz Sırbistan’ından, Kara- edebileceğini söyleseydik, bize kalacaksınız” diyerek sözlerini
dağ’dan, Makedonya’dan göç etmiş vereceği cevap ‘ben orada doğdum noktaladı.

“Türkiye,
Karadağlıların

diasporası
olamaz”

smanlı tarihçisi, araştırma-
cı yazar Yıldırım Ağanoğlu,
OTürk ve Boşnak toplumla-
“Karadağ “Menfaat rında diaspora kavramının hayat ması gerektiğidir. Çünkü Karadağ
bulmasının mümkün olmadığını
hem bir ülke hem de bir millet adı-
vatandaşı olmak, peşinde koşan söyledi. Boşnakların Türkiye’de dır. Dolayısıyla Karadağ’da yaşa-
kesinlikle azınlık olmadıklarını,
yanlara Karadağlı demek yanlış bir
kişiyi Karadağlı birtakım çevreler” aksine ülkenin kurucu unsurları terminolojidir. Halen Türkiye’de,
arasında yer aldığını belirten Ağa-
100 yıl önce aynı devlet vatandaşı,
yapmaz” osna Sancak Kültür ve Yar- noğlu, “günümüzde kim bilinçli aynı din mensubu olduğumuz,
dımlaşma Derneği Başkanı ya da bilinçsiz diaspora ifadesini aynı nüfus cüzdanını taşıdığımız,
kullanıyorsa, biliniz ki ortada
osna Sancak Derneği Kuru- BMuhammet Sancaktar da, aynı Türk bayrağı altında yaşadı-
cular Kurulu Üyesi ve Dünya diaspora tabirinin kesinlikle kabul siyasi amaçlar söz konusudur. Bu ğımız Boşnakların 1878, 1912, 1923,
BBoşnaklar Kongresi Genel edilemeyeceğine vurgu yaptı. “Bizler Ermeniler için de böyledir, Kara- 1955 ve sonraki yıllarda ana ülke
Başkan Yardımcısı Refik Akova da, Türkiye’ye, ana toprağa gelmiş; bura- dağlılar için de, diğer milletler için Türkiye’ye sürgün edilmeleri, mu-
bu konuyla ilgili önemli açıklamalar nın asli unsurları ve gerçek vatan- de…” diye konuştu. hacir olmak zorunda bırakılmaları
yaptı. Akova, “bizler bir zamanlar daşlarıyız” diyen Sancaktar, menfaat gerçeği vardır” ifadesiyle düşünce-
Karadağ devletinin vatandaşlarıydık. peşinde koşan birtakım çevrelerin Son zamanlarda Karadağ’dan lerini belirtti.
Belki tekrar olabiliriz. Bugün haliha- çabalarının boşa çıkacağını söyledi. Türkiye’ye yapılan ziyaretlerde
zırda Karadağ’da yaşayan Boşnaklar “Karadağ diasporası” teriminin “Onlarca yıl önce adeta sürüldük-
da Karadağ vatandaşıdır. Ancak Sancaktar, Bosna Sancak Der- kullanılmasını yanlış bulduğu- leri toprakların bugünkü sahip-
Karadağ vatandaşı olmak bir kişiyi neği’nin ve temsil ettiği Boşnak nu belirten Ağanoğlu “Türkiye, leri tarafından sahiplenilmesi ve
Karadağlı yapmaz. Aynı şekilde bir toplumunun ülkesine ve milletine Karadağlıların diasporası olamaz. Boşnak yerine Karadağlı ifadesinin
Karadağ vatandaşının Boşnak olma- bağlılığının tartışma konusu dahi Çünkü Türkiye’de Sancak’tan kullanılması düşündürücüdür”
sını engelleyen bir durum da yoktur. yapılamayacağını belirterek, “maddi göç etmiş Boşnaklar yaşıyor. diyen Ağanoğlu, perde arkasında
Bizler Karadağ’da yaşıyor, oranın ve siyasi çıkar hesapları yapanlara Türkiye’de bir tane bile Karadağ yapılan siyasi plan ve projelerin
vatandaşı olsak bile Boşnağız. Bunu buradan ekmek çıkmaz” dedi. milletinden adam yoktur. Mesele, neler olduğunun tartışılması gerek-
herkesin çok iyi bilmesi gerekiyor” Karadağlı tabirinin doğru anlaşıl- tiğine dikkat çekti.
diye konuştu.

Karadağlı Bakan Lika’nın sözleri- Bilmekte yarar var azınlık olarak yaşamaları. Sözcük hem kop-
ne cevap olarak da konuşan Refik ma eylemini hem de kopup azınlık olarak
Akova, “biz kesinlikle diaspora DİASPORA NEDİR, yaşayan kimseleri ifade eder” kelimeleriyle
değiliz. Bizler 1952 yılında Türkiye yapılan diaspora tanımı bu tezi destekliyor.
ile Eski Yugoslavya arasında yapılan
anlaşmanın neticesinde ‘serbest KİME DENİR?
göçmen’ olarak buraya gelmişiz” “Ermeni Diasporası” kavramının kullanılma-
ifadelerini kullandı. O döneme dair sıyla Türkçeye girmiş bulunan bu kelimenin
varlıklar konusunun hala netliğe siyasi olduğuna şüphe yoktur. Bu konuda
kavuşmadığının altını çizen Akova, Sözlük anlamı olarak “kopmuş parça” olarak verilecek en iyi örnek Ermenistan devleti
buna da kanunlar ölçüsünde bir çö- tanımlanan diaspora kelimesi, günümüzde
züm bulunacağına inandığını söyledi. yüklendiği siyasi anlamlarla ön plana çıkı- ile Türkiye Cumhuriyeti arasında yıllardır
Akova, Sırbistan’ın çifte vatandaşlık yor. Nitekim, “çok uzun bir zamandan beri kurulmak istenen iyi ilişkilerin önündeki en
ve varlıkların hak sahiplerine iadesi büyük engelin, Ermenistan dışında yaşayan
hususunda attığı adımlar sayesinde bir kavim, ulus veya inanç mensuplarının Ermeni diasporası olduğu gerçeğidir.
Avrupa Birliği yolunu açtığını belirtti. ana yurtlarından koparak başka yerlerde